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          關于插花藝術的起源,目前有幾種說法,并不統一,是有待繼續查證和探討的問題。 在人類文化發展歷史長河中,插花藝術雖然源遠流長,但由于它的創作和欣賞都屬即時性的,在攝影和錄像等技術發明之前,只是短暫的藝術表現, 所以傳世作品極少,對其始源的考證,只能借助于地下出土文物或各類史料支言片語的記載。加之過去極少有人進行考證,故今天要得出確切的結論是有困難的。 也提及,所到之處,都有以花供養者?;üB是佛教六種供養中的第一位可見佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三種形式:皿花、拈花和散花。 在人類文化發展歷史長河中,插花藝術雖然源遠流長,但由于它的創作和欣賞都屬即時性的,在攝影和錄像等技術發明之前,只是短暫的藝術表現, 所以傳世作品極少,對其始源的考證,只能借助于地下出土文物或各類史料支言片語的記載。加之過去極少有人進行考證,故今天要得出確切的結論是有困難的。 也提及,所到之處,都有以花供養者?;üB是佛教六種供養中的第一位可見佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三種形式:皿花、拈花和散花。的結論是有困難的。 也提及,所到之處,都有以花供養者?;üB是佛教六種供養中的第一位可見佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三種形式:皿花、拈花和散花。 在人類文化發展歷史長河中,插花藝術雖然源遠流長,但由于它的創作和欣賞都屬即時性的,在攝影和錄像等技術發明之前,只是短暫的藝術表現, 所以傳世作品極少,對其始源的考證,只能借助于地下出土文物或各類史料支言片語的記載。加之過去極少有人進行考證,故今天要得出確切的結論是有困難的。 也提及,所到之處,都有以花供養者?;üB是佛教六種供養中的第一位可見佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三種形式:皿花、拈花和散花。
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